Una mesa bien-decida

Bismillah…

“ El estómago es el hogar de la enfermedad, la dieta es la principal medicina” Profeta Muhammad (s.a.w.s)

Por tanto, el acto de comer se convierte en una función sagrada, que repetimos todos los días de nuestra vida en varias ocasiones. Es uno de esos quehaceres cotidianos tan sencillos en apariencia como complicados de desarrollar correcta y saludablemente a la hora de la verdad. La clave está en la consciencia, o lo que es lo mismo, la atención e importancia que le damos a esos momentos,(¿o podemos comer mientras caminamos, vemos la tele, hablamos por teléfono, leemos una revista…?)
Se empieza por el origen de cada alimento y le sigue el mantenimiento para que no pierdan frescura, la preparación de los mismos, la posterior conservación una vez cocinados, la manera en la que nos disponemos a comer, la actitud en la mesa, etc; todo ello va a determinar su aprovechamiento y los consiguientes efectos en nuestra salud y bienestar.
A partir de los conocimientos de dos tradiciones en las que se cuida en gran medida esta cuestión, como son el islam y el ayurveda, enumeramos de manera sucinta algunos consejos:
“… la mesa más bendecida es la que se llena con muchas manos” decía Muhammad, el Profeta del Islam, para quien la comida empieza por ser un momento de reunión y familiaridad, además de oportunidad inmejorable para aprender un comportamiento respetuoso entre los comensales y para ofrecer generosa hospitalidad, si se diera el caso. Por lo tanto, el buen creyente deberá intentar no comer sólo nunca.
Para comer bien hace falta un orden y ahí es donde empieza el aprendizaje de un adab* que garantiza un ambiente propicio y una comida saludable: limpieza del espacio, higiene personal (lavar manos siempre), no olvidar la expresión de gratitud mediante bendiciones al comienzo y al final; una pizca de sal también al principio y al terminar (protege de numerosas enfermedades).
Es importante la moderación en la cantidad, así decía el Profeta: “Llenar hasta arriba cualquier saco es un error, y si se trata del estomago es el mayor error; un tercio del estomago para la comida, un tercio para la bebida y un tercio para el aire (o sea, vacío); quien siga esta recomendación jamás necesitará un médico”. Conformarse con los alimentos que uno disponga. Los bocados pequeños y bien masticados para facilitar la digestión; y no empezar con el siguiente bocado sin haber tragado el anterior pues la impaciencia y las prisas son malos hábitos (son de Shaitan). Por la misma razón desaconsejaba soplar en la comida o bebida calientes para enfriarlos.
Si un alimento cae al suelo, se recoge y se limpia para comerlo. Si fuese difícil limpiarlo, se le dará a algún animal pero no se desperdicia ni, por supuesto, se tira la comida que sobra. Como ya dijimos, todo se empieza con “Bismillah ir Rahman ir Rahim” (En el Nombre de Dios, el Más Compasivo y misericordioso”) y se termina dando las gracias a Allah por la provisión generosa de los alimentos. Mejor comer con la mano (la derecha nada más) y antes de lavarse chupar los tres dedos (pulgar, índice y corazón) pues como decía Muhammad: “Nadie sabe donde Allah pone lo mejor de la comida (la Baraka), en el primer bocado o en el jugo que queda en los dedos”. Es fácil comprobar cómo los alimentos pierden sabor y frescura al entrar en contacto con utensilios de metal (cuestión de iones parece ser), así que si comer con la mano nos trae problemas, una cuchara o tenedor de madera son una buena elección. Aconsejaba también no terminar la comida bebiendo agua.
Por su parte, la tradición ayurvédica puede, mediante algunas sugerencias, enfatizar algunos puntos ya vistos y además, completar esta breve exposición para aprovechar y disfrutar más de nuestras comidas:
• Antes de comer debemos lavarnos las manos, pies y boca. La mesa en que comemos debe estar limpia, igual que los utensilios que vamos a usar para comer.
• El lugar en el que se come debe ser agradable, estar limpio, tener buen olor.
• La comida debe ser recién hecha y caliente.
• Siempre comer con moderación.
• Los alimentos deben masticarse ni muy deprisa ni muy despacio, más deben masticarse bien.
• Cuando se comen diferentes sabores en una misma comida se recomienda primero el dulce, después el ácido y salado y finalmente los restantes siendo el astringente el último.
• Beber agua fría antes de las comidas es considerado un veneno en ayurveda, pues apaga el fuego digestivo. Mejor no beber agua durante las comidas ni después. Se debe beber entre comidas si se precisa y siempre debe ser agua no muy fría.
• No se debe comer si estamos, tristes, preocupados, furiosos o con un estado emocional alterado.
En Ayurveda existen unos alimentos que son contradictorios cuando se mezclan y por lo tanto debemos evitar comerlos conjuntamente. La leche y las frutas son incompatibles, causan problemas sobre todo en el aparato respiratorio. Tomar yogurt por la noche es malo porque obstruye los canales y el agni** al ser más lento no absorbe bien. Además el yogur tiene propiedades, dulces, untuosos, pesado y, por ello, dificulta digestión. Por la noche deberíamos tomar alimentos más ligeros. Tampoco se deben mezclar pescado y productos lácteos. Evitar incompatibilidades según el estado del agni**, como por ejemplo, comer si no se tiene hambre.

* Adab:Palabra árabe que hace referencia a saber estar y comportarse en cada lugar y momento de la manera idónea.
**Elemento fuego, tiene como función primordial la acción de transformación en nuestro cuerpo y mente, gracias al cual transformamos los alimentos ingeridos en los elementos y sustancias primordiales para que nuestro cuerpo y mente puedan desarrollar sus funciones específicas.

Consejos:
Una cucharada de jengibre fresco rayado con un poco de sal antes de las comidas encenderá nuestro agni favoreciendo la digestión.
Una cucharadita de ghee (mantequilla deshidratada) con arroz ayuda a la digestión.
Un vaso de leche tibia con jengibre tomado antes de acostarse es nutritivo para el cuerpo y calma la mente.

Que aproveche!!
Y,para la sobremesa, proponemos una lectura de especial interés, sabrosa y de fácil digestión como las buenas comidas:

"En la mesa de un hombre antiguo.
Sobre derviches, pan y sopa"
Abdul Rauf Felpete y Fátima Catallani de Felpete
Colección Baraka-Sufismo
Editorial Manuscritos

BENEFICIOS DE LOS DÁTILES

Toda la bondad del Profeta (que la paz sea sobre él) con su nación se pone de manifiesto en la existencia de los dátiles, y en que los recomendara, ya que habló de temas útiles hasta (el detalle de) tales aspectos.
Los beneficios y utilidades de los dátiles quedan reflejados cuando algunos doctores mencionan los beneficios del Iftar (romper el ayuno) con dátiles, habiendo dicho que iniciar el Iftar con dátiles tiene numerosos beneficios para la salud y la nutrición, algunos de los (cuales) son:

Los dátiles son muy fáciles de digerir, por lo que no agotan el estómago de la persona que ha estado ayunando.
Los dátiles disminuyen la gran sensación de hambre que tiene la persona que ha ayunado, por ello no se apresurará a comer en exceso, lo que conllevaría desórdenes digestivos.
Los dátiles preparan el estómago para recibir comida después de que haya estado inactivo a lo largo de todo el día, ya que activan las secreciones y jugos digestivos.
Los dátiles son muy ricos en azúcares, por lo que el cuerpo recibe (algunos de) los nutrientes más importantes, como el azúcar, que es irreemplazable como nutriente para las células neuronales y nerviosas.
Los dátiles protegen a la persona que ayuna del estreñimiento que puede sobrevenir por cambiar los horarios de las comidas, así como por una baja (ingesta) de fibra durante las comidas.
Las sales alcalinas que contienen los dátiles ajustan la acidez de la sangre que se deriva de comer un exceso de carne y de carbohidratos, y que activaría numerosas enfermedades hereditarias como la diabetes, gota, piedras renales, inflamaciones de la vesícula biliar, alta presión sanguínea y hemorroides.

Además, han sido tradicionalmente considerados beneficiosos por sus propiedades medicinales. En naturopatía se prescribe su uso en caso de asma, bronquitis, tuberculosis, tos, fiebres, cáncer, dolor de estómago, catarro, fatiga a los ojos, gonorrea. Es un excelente producto, como fruto bien maduro y hervido en leche ablanda y suaviza las vías respiratorias. Se puede comer como fruto o preparado en mermeladas, púdines, tortas, helados, etc.
Por su alto contenido de azúcar se considera energetico y afrodisiaco.



(SheikhNazimforum) y Al Kauzar-info

MISWAK, el cepillo de dientes vegetal

Miswak es el nombre con el que se conoce al cepillo dental natural hecho de una ramita de arbusto, de corteza rugosa y blancuzca cuyas raíces son de color castaño claro por fuera y blancas por dentro conocido en árabe como Arak y cuyo nombre es Salvadora Pérsica, Galenia Asiática o Salvadora Indica o Peelu.
Suele tener un palmo de longitud y el grosor de un dedo y se usa desde tiempo inmemorial para el cuidado de los dientes y la higiene bucal.
Conocido en Oriente Medio y Asia desde épocas remotas, se usaba para cepillar y limpiar los dientes mucho antes de la llegada del Islam. En verdad, son numerosos los dichos del Profeta Muhammad que indican que el Miswak fue la Sunna o práctica de todos los Ambiya (Mensajeros de Dios).
El Miswak tiene numerosas ventajas sobre otros medios más convencionales de higiene oral. Por su contenido en antisépticos no necesita limpieza, y debido a que sus fibras son paralelas al mango, se pueden introducir más fácilmente entre los dientes que un cepillo de dientes convencional. También en contraste con éste puede usarse en cualquier momento y lugar, y permite prescindir completamente de la necesidad de usar pastas dentífricas, llenarse la boca de agua y escupir.

Modo de empleo
1- Niyyat (intención). Recordar su doble efecto espiritual y material.
2- Si es popsible, enjuagar tres veces la boca antes de usarlo y lavar el extremo del Miswak bajo agua corriente.
4- Sujetar el Miswak horizontalmente con la mano derecha, de tal manera que el meñique y el pulgar estén debajo y los demás dedos en la parte superior.
5. Comenzar cepillando los dientes superiores, desde el lado derecho hasta el lado izquierdo de la boca. Cepillar después los dientes inferiores en el mismo orden. Las caras externas primero y luego las internas. Un total de 3 veces en cada zona de los dientes, y entre cada una de ellas; al final, limpiar el Miswak con agua.

Hay además unas normas de Adab (cortesía) muy recomendables:
1- El Miswak no debería usarse estando acostado, excepto en caso de necesidad.
2- El Miswak no se debe chupar.
3- El Miswak no debe ser arrojado al suelo.
4- El Miswak no se debe utilizar por ambos extremos.


Composición y propiedades

Los análisis químicos del Miswak extraído del árbol Arak (Salvadora persica) revelan que contiene un total de 19 substancias que son beneficiosas para la salud dental. Entre ellas se encuentran:
1) Antisépticos naturales de acción bactericida que destruyen los micro-organismos perjudiciales de la boca, los cuales si no se controlan favorecen la formación de placa dental, aparición de sarro y caries.
2) Ácido Tánico, con cualidades astringentes que refuerzan las encías y las protegen de enfermedades como la gingivitis (inflamación) y la eventual formación de abscesos bajo las raíces de los dientes careados.
3) Aceites esenciales aromáticos que incrementan la salivación, lo cual ayuda a limpiar la boca (y de esta forma prevenir la caries) y al proceso de la digestión.
4)Trimetil-amina, Alcaloide Salvadorina, Vitamina C, Sales minerales: cloruros y fluoruros, Minerales: Azufre, Fósforo, Calcio y, sobre todo, Silicio, Cantidades variables de saponinas, flavonoides y esteroides.

Beneficios bucales y fisiológicos
1- Limpia la boca y los dientes, mecánica y microbiológicamente.
2- Previene la caries, y la extensión de las que ya estén establecidas.
3- Fortalece las encías, les da firmeza y solidez.
4- Remueve eficazmente la placa dental y previene su formación.
5- Blanquea los dientes (les quita el color amarillento).
6- Elimina el mal aliento.
7- Mejora el sentido del gusto.
8- Aclara la voz.
9- Ayuda a la digestión, mejora la vista, agudiza la memoria y la inteligencia.
10- Cura ciertos dolores de cabeza, mejora la salud en general y da buen color al rostro del que lo usa con regularidad.

"Y el mejor de los Miswaks es el de Arak, después el de Olivo" (Kabiri)
El mejor tipo de Miswak es el que está hecho del árbol Arak. En el libro "Ta-hilul Mana-fi" se dice que el Miswak de Arak es excelente para dar brillo y resplandor a los dientes.
Ibn Shamil dijo: "el Arak es un árbol alto y delgado con muchas ramas y hojas, de madera floja, que crece en depresiones y hondonadas. Los Miswaks se hacen de él, y es uno de los árboles agrios". (Lisan-al-'Arab, 268)

A continuación profundizaremos en el aspecto religioso y espiritual del Miswak, vinculado al Islam, en los numerosos hadices y tradiciones que tratan de él.
Varios otros hadices del Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, también mencionan que el Miswak ha sido la práctica de los Profetas.
Por lo tanto, dentro de las muchas ventajas de usar Miswak, uno de sus mayores beneficios es la buena fortuna de estar asociado con los profetas en esta práctica sagrada.
Dos tipos de beneficios resultan del uso del Miswak: los beneficios que se refieren a la vida espiritual y aquellos referidos a esta vida mundana. Hay una serie de recompensas que el creyente obtendrá en la otra vida por usar el Miswak. La otra categoría la forman los beneficios inmediatos o ventajas que obtiene el cuerpo humano físico por el constante uso del Miswak, los cuales ya se han señalado anteriormente.
Hadhrat Ibn Umar narra que el Mensajero de Allah, la paz sea con él, dijo:
“Haz práctica constante del Miswak, verdaderamente purifica la boca y es un placer para el Creador.”
(Bujari)
Hadhrat Ali, el cuarto Califa del Islam, dijo:
“Aplícate en el uso del Miswak y sé constante en su práctica, porque ello place a Allah e incrementa la recompensa del salat desde noventa y nueve hasta cuatrocientas veces.”
En otro hadiz similar, Aisha narra que el Amado de Allah dijo:
“La recompensa por hacer salat es setenta veces superior si antes se ha utilizado el Miswak.”
Abu Hurairah narra que Rasulullah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo:
“Si no hubiera sido por mi miedo de imponer una dificultad excesiva a mi Ummah yo habría ordenado que el Miswak fuese usado en cada salat.”
(Bujari)
Aunque el uso del Miswak no fue hecho Fard (obligatorio) sobre la Ummah, sin embargo su uso fue Fard sobre nuestro profeta, la paz y las bendiciones sean con él. Esto está explicado en el hadiz de Aisha donde ésta narra que Rasulullah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo:
“Estas prácticas, Miswak, Witr y Tahayud* son Sunna para tí y Fard para mí.”
Hadhrat Abu Hurairah narra que:
“El Mensajero de Allah, la paz sea con él, usaba el Miswak frecuentemente antes de dormir y después de despertar.”
(Muntajab)
Imam Gazzali en su libro Ihya-ul-Ulum ha enumerado diez ‘adab (cortesías) del sueño. La primerísima de ellas es estar purificado y el uso del Miswak antes de dormir.
Allamah Sha'ranji manifiesta en el Kitab Kashful Ghummah que Rasulullah, la paz sea con él, advirtió:
“Cuando te retires para dormir usa el Miswak.”
Hadhrat Aisha narra :
“Verdaderamente, el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, usaba el Miswak antes de hacer wudu (ablución) cuando se levantaba de dormir, ya fuese de noche o durante el día.”
(Abu Daud)
Hadhrat Ibn Abbas manifiesta:
“El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, usaba el Miswak por la noche (a la hora de Tahayud) después de cada dos raka’a** que realizaba.”
(Ibn Majah)
Hadhrat Ali dijo:
“Verdaderamente vuestras bocas son los caminos del Qur’án, por lo tanto limpia tu boca perfectamente.”
. (Ibn Majah)
“El uso del Miswak tiene una mayor importancia cuando se tiene intención de hacer salat, wudu y recitar el Qur’án.”
(Bunayah)

Ibn Sabaq narra que Rasulullah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo un viernes:
“¡Oh muchedumbre de musulmanes!: Allah ha hecho de este día un día de Id para los musulmanes, por lo tanto báñate, usa perfume y considera el uso del Miswak en este día como una obligación para tí.”
(Muwata Imam Mamad)
Amir bin Rabiyah narra:
“He visto a Rasullulah, la paz sea con él, usando el Miswak muchas veces al ayunar.”
(Ibn Majah)
Voy a relatar uno de los más conocidos hadices de la madre de los creyentes, Hadhrat Aisha, acerca de los últimos minutos de estancia terrenal del Amado de Allah, la paz sea con él:
“Uno de los regalos entre los regalos otorgados a mí por Allah es el claro tránsito (desde este mundo) de mi amado esposo en mi casa durante mi turno de estar con él, cuando reclinó su cabeza entre mis clavículas y mis costillas. Esto es también su regalo, que mi saliva se mezclara con su bendita saliva antes de su último aliento
Mi hermano Abdur Rahman Abu Bakr entró en mi casa y traía un Miswak en su mano. En ese momento yo estaba sujetando la cabeza de mi amado esposo entre mi cuello y mis costillas. Yo le observaba mirando hacia el Miswak y conocía su afición por él. De modo que le pregunté si quería cogerlo. Él inclinó la cabeza asintiendo. Tomé entonces el Miswak de Abu Bakr y se lo ofrecí, pero al usarlo comprobó que estaba duro (y no tenía fuerzas). Entonces me preguntó: ‘¿podrías ablandarlo para mí?’. Mastiqué entonces uno de sus extremos y, después de ablandarlo, se lo ofrecí. Él comenzó a frotar el Miswak sobre sus benditos dientes. Había un balde con agua delante de nosotros. Puso sus manos en el agua, las acercó a su cara, y recitó: ‘La illaha il lallah’. Luego dijo: ‘En verdad hay opresión alrededor de la muerte’. Alzó de nuevo sus manos en Du’a y suplicó: ‘Oh Allah, inclúyeme entre mis mayores amigos (Profetas y Mensajeros)’, y repitió esto hasta que su bendita alma entró en el más allá y sus benditas manos cayeron reposando sobre su cuerpo.”
(Kutub Kazirah)

Oh mi hermano. Sé constante en la Sunna de Muhammad. Si es así puedes lograr la mayor recompensa en la otra vida. Verdaderamente cada Sunna cumplida aquí es un rango en el Jardín, y este rango se obtiene sólo por la realización de esa Sunna.”
“A la gente indolente que dice que es permisible dejar esta práctica (Miswak) se le dirá en el Día de Qiyamah: ‘Hoy es lícito privarte a tí de este grado en el Jardín’.”
“Abul Qasim Ibn Qasi ha relatado esto en su libro Khulun Na’lain.”
(Lawaqiul Anuar)
“Debería hacerse Niyat (poner la intención) antes de utilizar el Miswak.”
(Share Minhaaj)
El siguiente Du’a debería recitarse mientras se usa el Miswak:
“Oh Allah, purifica mi boca, ilumina mi corazón, purifica mi cuerpo y haz mi cuerpo ilegítimo para el Fuego.”
(Bunayah)

Beneficios espirituales de usar el Miswak

Hadhrat Ali dijo: “El Miswak agudiza la memoria.”
“Cuatro cosas agudizan la inteligencia:
a) Eludir conversar sin sentido.
b) Usar el Miswak.
c) Sentarse en compañía de los piadosos.
d) Sentarse en compañía de los sabios.”
(Tibbe Nabawi)

Hadhrat Ali dijo: “El Miswak elimina la suciedad.”
“El uso perseverante del Miswak es un factor que aliviará los tormentos de la muerte. El uso continuo del Miswak facilita al alma (nafs) su salida del cuerpo cuando el tiempo decretado se aproxima.”
(Sharhus Sudur)

Fuente: Revista Verde Islam
Bibliografía: “Los Jardines de Los Justos” (recopilación de Dichos y Hechos del Profeta Muhammad) Imam an Nawawi. Traducción de Zaqariya Maza

LA FARMACIA DE DIOS

Se dice que Dios primero separó el agua salada del agua dulce, hizo la tierra seca, plantó un jardín, hizo los animales y los peces… todo antes de hacer al hombre. Antes de que naciéramos, El hizo y proveyó lo que íbamos a necesitar. Estos vegetales son mejores y más poderosos cuando los comemos crudos…
Dios nos dejó una gran pista de cómo los alimentos ayudan a cada parte de nuestro cuerpo.

Zanahoria


Una rebanada de zanahoria se ve como un ojo humano. La pupila, el iris y las líneas irradiantes se asemejan al ojo humano…y SI, hoy la ciencia nos muestra que las zanahorias refuerzan el flujo de sangre hacia y el funcionamiento de los ojos.

Tomate

Un tomate tiene cuatro cámaras y es rojo. El corazón tiene cuatro cámaras (cavidades) y es rojo. Todas las investigaciones muestran que los tomates están cargados de licopeno y de hecho son puro alimento para el corazón y la sangre.

Uvas


Las uvas cuelgan en un racimo que tiene la forma del corazón. Cada uva parece una célula sanguínea y toda la investigación actual muestra que las uvas también son un alimento profundamente vitalizador para el corazón y la sangre.

Nuez

Una nuez tiene la apariencia de un pequeño cerebro, con un hemisferio izquierdo y uno derecho, las partes superiores parecen cerebros y las inferiores, cerebelos. Incluso las arrugas y pliegues de la nuez se parece a la neo-corteza cerebral. Hoy sabemos que las nueces ayudan a desarrollar tres docenas de neuro-transmisores para el funcionamiento cerebral.

Frijoles


Los frijoles realmente sanan y ayudan a mantener el funcionamiento de los riñones y sí, se ven exactamente como los riñones humanos.

Apio, Bok Choy, Ruibarbo


Se ven justo como huesos. El blanco de estos alimentos específicamente es el fortalecimiento de los huesos. Los huesos tienen 23% de sodio y estos alimentos contienen 23% de sodio. Si no tienes suficiente sodio en tu dieta, el cuerpo lo jala de los huesos, debilitándolos. Estos alimentos reponen las necesidades esqueléticas del cuerpo.

Aguacates, Berenjenas, Peras


Salud y funcionamiento del útero tienen como blanco la salud y funcionamiento del útero y la matriz femeninos – y tienen la apariencia de esos órganos.
La investigación actual muestra que cuando una mujer se come un aguacate por semana, balancea sus hormonas, se deshace del peso no deseado del parto y previene cánceres cervicales.

¿Qué tan profundo es esto? Toma exactamente nueve meses cultivar un aguacate desde la floración hasta el fruto maduro. Hay más de 14,000 químicos fotolíticos constituyentes de nutrición en cada uno de estos alimentos. (La ciencia moderna solo ha estudiado y nombrado hasta la fecha, alrededor de 141 de ellos).

Higo

El higo incrementa la movilidad del esperma Los higos están llenos de semillas y cuelgan en pares cuando están creciendo. El higo incrementa la movilidad del esperma varonil e incrementa el número de espermatozoides así como ayuda en la recuperación de la esterilidad masculina.

Batatas

Las batatas (camotes) se parecen al páncreas y en realidad balancean el índice glicémico de los diabéticos.

Aceitunas

Las Aceitunas ayudan a la salud y funcionamiento de los ovarios.

Naranjas


Las naranjas, toronjas y otras frutas cítricas se parecen a las glándulas mamarias de la mujer y en realidad ayudan a la salud de los pechos y al movimiento de la linfa hacia adentro y fuera de ellos.

Cebollas

Las cebollas se parecen a las células del cuerpo. Las investigaciones actuales muestran que las cebollas ayudan a limpiar los materiales de desecho de todas las células del cuerpo. Inclusive producen lágrimas que lavan las capas epiteliales de los ojos. Un compañero de la cebolla, el ajo, también ayuda a eliminar materiales de desecho y los peligrosos radicales libres del cuerpo.

Salud Integral (continuación)

...continuación

Cuando asumimos esa responsabilidad y ponemos la intención sincera de avanzar, los cambios en una de esas áreas facilitan los cambios en las otras, entonces es hora de buscar el equilibrio, esa moderación, ese camino del medio del que han hablado sabios, santos y profetas de todas las más importantes tradiciones espirituales y culturales de la historia.

En el punto medio está la virtud. No hay nada bueno o malo absolutamente, lo erróneo está en la ignorancia que nos lleva a no tomarlo en su justa medida, es decir, pasarse o quedarse corto.

... Las evidencias se remontan a la más remota antiguedad, desde Hipócrates a Avicena, médicos y sanadores hacían referencia a que "somos lo que comemos", y que " todas las enfermedades entran por el estómago". Y, sin embargo, siendo ésto verdad, es sólo la punta del iceberg de una verdad más profunda pues son nuestra consciencia y equilibrio personal los que permiten no sólo comer lo que necesitamos sino además, comerlo de la manera correcta, en el lugar y tiempo adecuados. Si nuestra actitud es enferma, da igual cual sea la calidad del alimento que vayamos a ingerir o el tratamiento que comencemos. Dice Jesús en el Evangelio apócrifo de San Marcos que no es lo que entra por la boca del hombre lo que lo contamina sino lo que sale por ella. Si el interior está sucio, si el corazón no es puro, los actos, palabras y pensamientos que manifestemos no pueden serlo tampoco. Bien creamos salud, intercambiamos, compartimos y disfrutamos salud en común-unión o bien interponemos obstáculos, distancias, desequilibrio, conflicto en la relación con el entorno, de tal forma que la enfermedad se instalará en nuestro mundo.
La enfermedad se manifiesta tras la acumulación de toxinas; éstas pueden ser de naturaleza material e ingeridas por el cuerpo, o también generadas desde nuestro propio interior, pensamientos y emociones dañinos, tóxicos, que no logramos evitar y/o limpiar. Purificar nuestro organismo consiste en una limpieza integral, del ser como un todo interconectado en sus diferentes dimensiones.

Decía el Profeta Muhammad (saws) que el ser humano es un universo pequeño y el universo un ser humano grande. Lo que está dentro está fuera, en cada célula se refleja el universo entero, somos todos células de un inmenso universo, de una sóla y única Realidad.

La SALUD llega a nuestra vida, como un regalo divino, como la misma FELICIDAD, cuando actuamos con consciencia y, simplemente, dejamos de oponernos a las Leyes de la Creación. Empezamos, entonces, a ser lo que somos. Aceptación incondicional, sinceridad, voluntad, servicio, amor, tolerancia, disciplina... son las claves necesarias para fluir en armonía con la vida. Una de las primeras y más básicas leyes es que recogemos lo que sembramos, damos lo que recibimos, aquello que no damos lo perdemos. Todo es una sóla cosa.

Empezar a cambiar es viajar con una nueva perspectiva; y, si bien, los mapas y demás instrumentos de orientación son universales, el sendero de cada uno es personal e intransferible. Por eso el avance es lento y hace falta paciencia, porque los frutos se van recogiendo a medida que nos conocemos a nosotros mismos. Así, el primer cambio de visión tiene que ver con la interpretación de aquello que sucede al viajero: ni la enfermedad ni el infortunio son gratuitos o esteriles, son señales en el camino para aprender y, una vez superada la prueba, retomar el viaje siendo un poco más fuertes.

Encontramos la felicidad cuando reconocemos con certeza una dirección en la vida. Buscamos, para finalmente darnos cuenta de que somos encontrados. Entonces, más humildes y sencillos que nunca, agradecidos y entregados, cuidamos aquello que nos ha sido dado para hacer el viaje de la vida, un cuerpo físico que ha de mantenerse en buen estado, unas capacidades intelectuales en forma, unas emociones contenidas que permitan un estado de paz interior y un alma que anhela su origen.

InshAllah.


" Sólo el descubrimiento de nuestro Dios interior, puede
curarnos para siempre. Lo demás es andarse por las ramas " A. Jodorowski


" No es la libertad el camino para llegar a la liberación, es el camino de la disciplina el que lleva a la liberación" O. Khayam (Místico Sufi)


" Conócete a tí mismo y conocerás a tu Creador" Muhammad-saws- (Profeta del Islam)


" Sólo hago una cosa, ser feliz e intentar hacer felices a los demás" Mawlana Sheikh Nazim (Maestro Sufi de la Tariqa Naqshbandi)

LOS RITMOS BIOLÓGICOS Y LA MEDITACIÓN

Desde hace quince años el doctor Luciano Bernardi, de la Universidad de Pavía, en Italia, estudia los ritmos autónomos del cuerpo que forman la base de la fisiología: las variaciones del ritmo cardiaco, la presión sanguínea, la respiración, etc. Ha investigado la forma en que estos ritmos fluctúan de un momento a otro y en diferentes horas del día. Sabía que un buen equilibrio entre estos diferentes biorritmos es quizás el mejor indicador de buena salud; en algunos estudios, las mediciones de este equilibrio pueden predecir la supervivencia con una antelación de cuarenta años.
El doctor Bernardi investigó las condiciones que podían llevar a una desorganización temporal de estos ritmos y estudió la forma en que el cuerpo recuperaba luego el equilibrio. Para ello, hizo que los sujetos sometidos a examen realizaran unos ejercicios de cálculo mental o lectura en voz alta mientras medía las microvariaciones de los latidos del corazón, la presión sanguínea, el flujo sanguíneo cerebral y la respiración. De esta forma pudo observar que el mínimo ejercicio mental tenía un efecto inmediato en esos ritmos, que reaccionaban adaptándose a ese esfuerzo, por pequeño que fuera. Pero lo sorprendente llegó de lo que llamamos la condición de control.
Con el fin de medir las mediaciones fisiológicas que se ponen en un funcionamiento mediante los ejercicios mentales, hay que compararlas con una condición llamada neutra ( en la que los sujetos hablan, pero sin esfuerzo mental o estrés). En el experimento del doctor Bernardi la condición neutra consistía en que los sujetos recitaran un texto que se supieran de memoria, por lo que no necesitarían estar especialmente atentos. Como los sujetos vivían en Lombardía, una región católica de Italia, pensó simplemente de hacerles recitar el rosario.
Cuando los sujetos del doctor Bernardi empezaron a recitar una letanía del Ave María en latín, los aparatos registraron un fenómeno totalmente inesperado: todos los ritmos biológicos medidos entraron en resonancia. Se alineaban por armonizar. ¿Era un milagro? No necesariamente. El doctor Bernardi pronto descubrió una explicación que era mucho más simple. En Italia, la congregación recita el rosario alternándose con el sacerdote. Cada recitación se realiza en una sola espiración. La inspiración siguiente se hace durante el turno del sacerdote*. Los sujetos adoptaron este ritmo de forma natural mientras recitaban la oración durante un experimento. Al hacerlo, se habían ajustado mecánicamente (y subconscientemente) a una frecuencia de seis respiraciones por minuto, que resulta ser el ritmo natural de la fluctuación de las otras funciones biológicas que estaba midiendo el doctor Bernardi (el latido del corazón, y la presión sanguínea, el flujo sanguíneo cerebral). El resultado de esta sincronización era que los ritmos de cada función entraban en resonancia unos con otros, reforzándose mutuamente, como cuando estamos sentados en un columpio y proyectamos las piernas hacia adelante para aumentar la amplitud del movimiento.
Picado por la curiosidad, Luciano Bernardi se dijo que si el Ave María tenía esa capacidad para modular los ritmos de la fisiología, otras prácticas religiosas podían tener un efecto comparable. Sobre todo las que, como el hinduismo o el budismo,sitúan en el centro de la práctica espiritual el conocimiento del cuerpo. Para investigar esta hipótesis, Bernardi hizo que las personas que nunca habían practicado ninguna disciplina oriental aprendieran el mantra más conocido de todo el budismo: Om-Mani-Padme-Hum. Como con el yoga, los sujetos aprendieron a recitarlo haciendo vibrar cada sílaba del mantra para sentir las vibraciones en la garganta, siguiendo después la espiración hasta notar de nuevo ganas de inspirar para la siguiente repetición. Bernardi observó exactamente los mismos resultados que con el Ave María. La respiración adoptaba automáticamente un ritmo de seis respiraciones por minuto, una armonización o coherencia con los ritmos de otras funciones fisiológicas autónomas. Intrigado, Bernardi se preguntaba si esta semejanza inesperada entre prácticas religiosas tan distantes podía deberse a unas raíces comunes. De hecho, parece ser que la práctica del rosario la introdujeron en Europa los cruzados, que la recibieron de los árabes, que a su vez la adaptaron a partir de las prácticas de los monjes tibetanos y los maestros de yoga de la India. El descubrimiento de las prácticas que conducen a la armonización de los ritmos biológicos para el bienestar y la salud se remonta entonces a los tiempos más remotos.
En 2006, Julian Thayer y Esther Sternberg, investigadores de la Universidad de Ohio y del National Institute of Health de Estados Unidos, publicaron en Annals of the New York Academy of Sciences una análisis de todos los estudios sobre la amplitud y las variaciones de los ritmos biológicos, en el que llegan a la conclusión de que todo lo que hace aumentar las variaciones (como sucede en los estados de resonancia o coherencia descritos por Bernardi) está relacionado con numerosos beneficios para la salud. En particular:
-Mejor funcionamiento del sistema inmunitario.
-Reducción de la inflamación.
-Mejor regulación de los niveles de azúcar en la sangre.
Entre el nacimiento,cuando la amplitud de ritmos biológicos es mayor, y la proximidad de la muerte, cuando es menor, la amplitud de las variaciones (llamada técnicamente variabilidad) se reduce aproximadamente un 3% cada año. Esto significa que el cuerpo pierde progresivamente su capacidad de adaptación y cada vez tiene más dificultades para mantener el equilibrio frente a los avatares de nuestro entorno físico y emocional. El debilitamiento de este equilibrio en las funciones fisiológicas va asociado a numerosos problemas de salud relacionados con la edad: hipertensión, insuficiencia cardiaca, diabetes, infarto, muerte repentina y, naturalmente, cáncer. Pero también sucede que este equilibrio -que se puede evaluar fácilmente midiendo la amplitud de las variaciones del ritmo cardiaco- es una de las funciones biológicas que mejor responde al entrenamiento mental en la respiración y la concentración. Esto es exactamente lo que descubrió el doctor Bernardi al mostrar el impacto de prácticas tan antiguas como el mantra budista o el rosario.
Como los sujetos del doctor Bernardi, podemos aprender a influir en el equilibrio de los ritmos autónomos, que son esenciales en los estados de salud. Algunos lo harán recitando un mantra o una oración, otras personas lo harán simplemente dirigiendo la atención hacia el interior.

CONSEJOS PARA DISFRUTAR DE LA VIDA

CONSEJOS PARA DISFRUTAR DE LA VIDA
Escrito por Regina Brett, 90 años,
de "The Plain Dealer", Cleveland, Ohio

Para celebrar la llegada a mi edad avanzada escribí unas lecciones que me ha
enseñado la vida.

* La vida no es justa, pero aún así es buena.
* La vida es demasiado corta para perder el tiempo odiando a alguien.
* Tu trabajo no te cuidará cuando estés enfermo. Tus amigos y familia sí.
Mantente en contacto.
* No tienes que ganar cada discusión. Debes estar de acuerdo en
no estar de acuerdo.
* Llora con alguien. Alivia más que llorar solo.
* Cuando se trata de chocolate, la resistencia es inútil.
* Haz las paces con tu pasado para que no arruine el presente.
* No compares tu vida con la de otros. No tienes ni idea de cómo
es su travesía.
* Si una relación tiene que ser secreta, mejor no tenerla.
* Respira profundamente. Eso calma la mente.
* Elimina todo lo que no sea útil, hermoso o alegre.
* Lo que no te mata, en realidad te hace más fuerte.
* Nunca es demasiado tarde para tener una niñez feliz. Pero la
segunda sólo depende de ti.
* Cuando se trata de perseguir aquello que amas en la vida, no
aceptes un "no" por respuesta.
* Enciende las velas, utiliza las sábanas bonitas, ponte la
lencería cara. No la guardes para una ocasión especial. Hoy es especial.
* Sé excéntrico ahora. No esperes a ser viejo para serlo.
* Nadie es responsable de tu felicidad, sólo tú.
* Enmarca todo supuesto "desastre" con estas palabras: "En cinco
años, ¿esto importará?"
* Perdónales todo a todos.
* Lo que las otras personas piensen de ti, no te incumbe.
* El tiempo sana casi todo. Dale tiempo al tiempo.
* Por más buena o mala que sea una situación, algún día cambiará.
* No te tomes tan en serio. Nadie más lo hace.
* No cuestiones la vida. Sólo vívela y aprovéchala al máximo hoy.
* Llegar a viejo es mejor que la alternativa.....morir joven.
* Todo lo que verdaderamente importa al final es que hayas amado.
* Sal todos los días. Los milagros están esperando en todas partes.
* Si juntáramos nuestros problemas y viéramos los montones de los demás,
querríamos los nuestros.
* La envidia es una pérdida de tiempo. Tú ya tienes todo lo que necesitas.
* Lo mejor está aún por llegar.
* No importa cómo te sientas... arréglate y preséntate.
* Cede.
* La vida no está envuelta con un lazo pero sigue siendo un regalo.



LOS AMIGOS SON LA FAMILIA QUE NOSOTROS MISMOS ESCOGEMOS